古代文学中的诚斋体探析
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2017年4月自学考试古代文学名词解释(1)
1、白苎派：嘉靖年间，昆曲兴起，梁辰鱼不仅将昆曲运用于舞台创作，而且还用来谱写散曲。开创了以昆曲写散曲的先例。他的散曲集《江东白苎》全用昆曲写成，一时大为流行，被称为“白苎派”。
2、铁崖体：元代后期著名诗人杨维桢号铁崖，他所作宫词、竹枝词和古乐府在当时极为流行。由于其能自成一派，仿效者很多，故世称“铁崖体”或“铁体”。
3、其涵义有二：一是“使小说新”，即刷新小说，一新小说之面貌，一；一是指新面貌的、新样式的新质小。前者是“小说界革命”的任务之一，后者即是小说界革命的直接产物和主要结果。
4、中国古代小说的一种样式。话本原是“说话”艺人的底本，是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种文学样式，从敦煌发现的资料看，唐代已出现话本，但到宋元时代才渐趋成熟。
5、敦煌曲子词：现传最早的唐代民间词，因是在敦煌发的，故称。敦煌曲子词保存了词的初始形态与内容特征。内容丰富庞杂，风格自然朴实，感情直率，生活气息很浓。吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。
6、是中国古代长篇小说的唯一体裁，它是在民间说话艺术中“讲史”一家中发展演变而来的。
古代文学作家及流派的创作创作风格
1、风格流派：建安，着重表现社会政治的内容，追求慷慨、刚健的风格。太康，内容上远离现实， 追求华美的形式。追求形式华美。
2、韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。
3、传统可分为现实主义传统和浪漫主义传统。现实主义传统为《诗经》所开创，以后为汉乐府和建安诗人、杜甫、白居易直至宋元明清的一代又一代诗人所发扬光大。特征：真实地反映现实生活，反映人民的愿望。
4、山水田园诗派：代表人物：王维、孟浩然、代表作有王维的《山居秋暝》、《西施咏》、《九月九日忆山东兄弟》等。边塞诗派：代表人物：高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。
5、有着强烈的社会影响力。蒲松龄的《聊斋志异》是文言小说的总结，反映社会生活深刻而又全面。吴敬梓的《儒林外史》通过对士林群丑的细致描写和深入剖析，把古代讽刺小说推向了高峰，并影响了近现代作家的创作。
6、婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。 豪放派：宋词流派之一。
名词解释:诚斋体
1、诚斋体的得名是源于杨万里。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。杨万里，也称诚斋先生，因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他，光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。
2、诚斋体的解释南宋 诗人 杨 万里 ，号 诚斋 ，自创平易 自然 、清新 活泼 的诗体，时人号为“诚斋体”。参阅 宋 杨万里 《〈诚斋江湖集〉序》、《〈诚斋荆溪集〉序》， 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》。
3、诚斋体因杨万里而得名。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。他的诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家，取得了更高的成就。
中国古代文学唐宋文学名词解释
指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风。题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。 新乐府运动，是由唐代诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。
唐宋派，是明代中叶，嘉靖年间的文学流派，因为提倡唐宋古文，所以被称为“唐宋派”。代表文学家有王慎中、唐顺之、归有光、茅坤。王、唐、归三人文笔相近，崇尚义丰文实的唐宋古文，合称嘉靖三大家。
古代文学一般包括欧洲古代文学和中国古代文学。欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学，中国古代文学按时间分类，包括先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，唐宋文学，元明清文学。下面是我整理的自学考试古代文学名词解释，欢迎阅览。
唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张“文道合一”的传统。