子路询问斯行诸，究竟诸是何意？

作者：admin 时间：2023-11-09 12:21:36 阅读数：7人阅读

本文目录一览：

大致就是说，听到了某种理论（某件事的解决方法）便立即付诸行动。【原文】子路问闻斯行诸。子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之。冉有问闻斯行诸。子曰：闻斯行之。公西华曰：由也，问闻斯行诸。子曰：有父兄在。

闻斯行诸的意思是说，听到了某种理论或某件事的解决方法，便立即付诸行动。“闻斯行诸”记载了孔子因材施教的一个例子。子路和冉有同样问“闻斯行诸”，孔子却作了不同的

”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

闻，听见，这里指听见了应当做的事，即闻义。斯，就。行，实行，实践。诸，是“之乎”的合音字。这句话的意思是听见了应当做的事就去实践。

’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

该句的意思如下：听到了某种理论或某件事的解决方法，便立即付诸行动。所谓因材施教，就是教师根据学生之间的不同特点来选择合适的教学方法，对学生进行针对性的教学。“闻斯行诸”记载了孔子因材施教的一个例子。

子路询问斯行诸，究竟诸是何意？

1、”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”译文：子路问：“听到了应当做的事情就要立刻去做吗？”孔子说：“有父亲兄弟在，怎么能听到就立刻去做呢。

2、子路问：“听到就干起来吗？”孔子道：“有父亲、哥哥在上，怎么能听到就干起来？”闻：听、听到。斯、之：这、这些。行：做、行动。诸：兼词，对这些。如之何：怎么能。

3、父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？出处：《论语·先进》原文：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。

4、闻斯行诸的意思是说，听到了某种理论或某件事的解决方法，便立即付诸行动。“闻斯行诸”记载了孔子因材施教的一个例子。子路和冉有同样问“闻斯行诸”，孔子却作了不同的

5、” 子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。” 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

闻斯行诸孔子原文如下：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？′子日：‘有父兄在。

闻：听、听到。斯、之：这、这些。行：做、行动。诸：兼词，对这些。如之何：怎么能。

这句话的意思为：子路问：“听到了应当做的事情就要立刻去做吗？”孔子说：“有父亲兄弟在，怎么能听到就立刻去做呢。

诸：“之乎”二字的合音。兼人：好勇过人。【译文】子路问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动起来呢？”冉有问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来。

闻，听见，这里指听见了应当做的事，即闻义。斯，就。行，实行，实践。诸，是“之乎”的合音字。这句话的意思是听见了应当做的事就去实践。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”子曰：“人而无信，不知其可也。

”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

闻，听见，这里指听见了应当做的事，即闻义。斯，就。行，实行，实践。诸，是“之乎”的合音字。这句话的意思是听见了应当做的事就去实践。

这句话的意思为：子路问：“听到了应当做的事情就要立刻去做吗？”孔子说：“有父亲兄弟在，怎么能听到就立刻去做呢。

1、大致就是说，听到了某种理论（某件事的解决方法）便立即付诸行动。【原文】子路问闻斯行诸。子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之。冉有问闻斯行诸。子曰：闻斯行之。公西华曰：由也，问闻斯行诸。子曰：有父兄在。

2、闻斯行诸的意思是说，听到了某种理论或某件事的解决方法，便立即付诸行动。“闻斯行诸”记载了孔子因材施教的一个例子。子路和冉有同样问“闻斯行诸”，孔子却作了不同的

3、闻，听见，这里指听见了应当做的事，即闻义。斯，就。行，实行，实践。诸，是“之乎”的合音字。这句话的意思是听见了应当做的事就去实践。