什伍连坐制的定义和含义什么是什五连坐

作者：admin 时间：2023-11-15 07:01:58 阅读数：10人阅读

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意思是法令规定老百姓实行什伍编制，实行连坐法。原句出自于西汉司马迁的《史记·商君列传》。原文：令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。

“全民为什伍，而相牧司连坐”的意思是：把五家编为一伍，互相监督，互相举报，如果隐瞒不报就要获罪，知情不举就是犯法。如果一伍之中有一人犯法，其他四家要举报，否则就以同样的罪名论处。

这句话写的是连坐制。连坐制是指中国古代或现代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。又称相坐、随坐、从坐、缘坐。秦孝公时期，为了使国家走向强盛，秦国开始进行商鞅变法。

的意思是，把人民（平民）十户或五户编为一队（村）（组）。连坐法是，一人犯罪，全体受罚。就是这十户人中，有一个人犯罪，那么这十户人家中所有的人，都要受到惩罚。

商鞅之法把全国吏民编制起来，五家称为一”伍“，十家作为一”什“，不准擅自迁居，相互监督，相互检举。如果有人犯罪，什伍之内知情者要主动前往官府揭发举报，举报者可免罪，部分重要罪行举报甚至记功。

战国时期秦国商鞅变法制定的法令。即“令民为什伍，而相收司连坐”，将民户按什伍编制起来，五家为伍，十家为什，要他们相互监视，纠举“奸人”，隐藏不报者连坐。

什伍制度，是我国古代基层政权组织，渊源于西周，产生于春秋，形成于战国，确立于秦。十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。

什伍连坐制的意思是一人犯罪，邻里连同受罚。什伍连坐法该项制度源于春秋时期的齐国，战国时，此项制度由于商鞅在秦国变法采用而闻名于世，什伍连坐法就是一人犯罪，邻里连同受罚。

什伍乡里制度，是我国古代基层政权组织，渊源于西周，产生于春秋，形成于战国，确立于秦。十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。

什伍连坐制是一种分层制度，由三层组成：县、郡、州。每个县管理5个村庄，每个郡管理5个县，每个州管理5个郡。这个制度的意义在于，它使得秦朝的地方行政变得十分有序，能够更好地统筹和管理国家。

什伍连坐制的目的：连坐制度的本来目的，就是想要把违法行为扼杀在萌芽状态。而且秦法还规定，有人在路上杀人，在百步以内的人如果不加以救援，就会受到罚款两副铠甲的处罚。

在春秋时期的齐国，就已有雏形。连坐制度作为一种国家制度随着社会斗争的日益激烈逐渐得到了发展。这种连坐法不但实行于乡里的居民之中，也实行于军队的行伍之中。在商鞅变法中，什伍连坐制度是我国连坐制度形成的标志。

1、什伍连坐制的意思是一人犯罪，邻里连同受罚。什伍连坐法该项制度源于春秋时期的齐国，战国时，此项制度由于商鞅在秦国变法采用而闻名于世，什伍连坐法就是一人犯罪，邻里连同受罚。

2、什伍连坐制：禁止父子兄弟同室而居，凡民有二个男子的劳动力以上的都必须分居，独立编户。按军事组织把全国吏民编制起来，五家为一伍，设置一位伍老进行管理；十伍为一什，设置一位什长进行管理。

3、什伍连坐法的意思：一人犯罪，邻里连同受罚。“什伍”是古代户籍与军队的编制。户籍以五家为伍，十家为什：军队以五人为伍，二伍为什。

4、什伍连坐法该项制度源于春秋时期的齐国。战国时，此项制度由于商鞅在秦国变法采用而闻名于世。一人犯罪，邻里连同受罚。“什伍”是古代户籍与军队的编制。户籍以五家为伍，十家为什：军队以五人为伍，二伍为什。

什伍连坐制的定义和含义什么是什五连坐

什伍连坐法的意思：一人犯罪，邻里连同受罚。“什伍”是古代户籍与军队的编制。户籍以五家为伍，十家为什：军队以五人为伍，二伍为什。

什伍连坐制是秦朝的一项地方行政制度。秦朝建立时，为了统一国家，推行统一的地方行政制度。什伍连坐制就是其中之一。什伍连坐制是一种分层制度，由三层组成：县、郡、州。

什伍连坐法该项制度源于春秋时期的齐国。战国时，此项制度由于商鞅在秦国变法采用而闻名于世。一人犯罪，邻里连同受罚。“什伍”是古代户籍与军队的编制。户籍以五家为伍，十家为什：军队以五人为伍，二伍为什。

什伍连坐制：禁止父子兄弟同室而居，凡民有二个男子的劳动力以上的都必须分居，独立编户。按军事组织把全国吏民编制起来，五家为一伍，设置一位伍老进行管理；十伍为一什，设置一位什长进行管理。