历经三国之后,中原大地何朝何代?

作者:admin 时间:2024-01-10 01:10:42 阅读数:5人阅读
  1. 请问什么叫韵部?
  2. 大吉大利,年年有余来历?

请问什么叫韵部?

1、韵是形声字,音为形,匀为声。旧多写作均。韵的本义是指和谐的声音,也指风度、气质和情趣。韵也指音节中声母、介音以外的部分,如ang、iang、uang是三个韵母,但同是ang韵。在古代,不同的声调属于不同的韵。现代韵也指韵母。

2、韵部是指押韵字的归类,包括韵腹和韵尾。这是韵书的基础。无论何朝何代编纂韵书,都立有韵部,按韵归字。

3、韵目指从《切韵》以来的韵书为各个韵排列的目录。用于作词作曲的韵书,往往以双字作韵目,如元代周德清《中原音韵》以“东钟”、“歌戈”等作韵目。扩展资料:韵部是比较晚起的一个概念,在清代古音韵学出现之前,韵书和音韵学只被称为“韵”,而不称“韵部”。“韵”所谓韵与韵部,实际上就是内涵与外延的关系。同一韵基的汉字称为“韵”。具有同韵关系的一组字,就形成一个“韵部”。清朝以前,韵和韵部都可以称为“韵”。从清代儒学来看,韵基相同的一组字,就称为“韵部”,而“韵”则专指韵基、声调相同。

大吉大利,年年有余来历?

年年有鱼(余)的风俗古已有之,流传至今。它起源于东晋,宋代形成风俗。古时渔民靠水吃鱼。船中就餐,鱼头惯朝船老大,鱼尾朝船老二,船脚们则各食其近。吃完鱼之上爿,皆忌翻身:因船〝三面朝水,一面朝天〞,渔民最忌〝翻〞字。

历经三国之后,中原大地何朝何代?

吃鱼下爿时,不能把鱼刺折断,这叫断了〝首尾相连〞,不吉利;也不能把鱼下爿吃太干净了,称〝漏底儿〞,也不吉利。故而吃鱼留有余地,不有余则易犯忌。

渔民以此祈愿船行安之,获鱼丰之,讨彩生计兴裕。即〝以鱼谐余,以鱼寓吉,以吉示富〞,〝年年有余〞的原始之意由此而来。

除夕,家家年夜饭必有一盘“全鱼”,这种“年年有余(鱼)”的风俗,自古已有,至今盛行。此俗从何而来?也许是史官不经意,未能给“年年有余”以明确的传袭掌故。其实此俗的源头在渔民那里,渔民历代身置水境,近鱼既久,则生渔俗。

渔民靠水吃鱼。船中就餐,鱼头惯朝船大,鱼尾朝船二,船脚们则各食其近。食毕鱼之上片,皆忌翻身:因船“三面朝水,一面朝天”,渔民最忌“翻”字。俟食鱼之下片时,碍于骨刺,挑之易断,等于折了船大、船二的“首尾相连”,不吉;即使骨刺不断,若食净鱼之下片,又等于食个“漏底儿”,亦不吉。故而食鱼习于有余,不有余则易犯忌。这样积久成俗,就成为船文化的一种属性,即“以鱼谐余,以鱼寓吉,以吉示富”,更是渔民祈愿船行安之,获鱼丰之,讨彩生计兴裕。这大概是“年年有余”的原始之义。

渔民有此俗,源于何朝何代?总该受染于与之相关联的地域背景、生态环境和饮食文明的进化。这样去看,东晋是前基期,宋代是形成期。

历经三国之后,中原大地何朝何代?

自三国时孙吴据治江东,置主渡口于芜湖、建邺(今南京)间,渔业随之起兴。又设农官,稻植亦勃。西晋时,北人为避“八王之乱”,由中原南迁江东者为数众多。至东晋,司马睿又建都建康(亦今南京),后传位十帝。其间,黄河、长江流域渔俗交汇,江东进而开发,鱼稻远胜孙吴之时,时人则始称江东为“鱼米之乡”。那时,渔业勃兴,商机遍水,为生财时尚之道。渔业发达必然带动渔俗兴起,“食鱼寓吉”、“以鱼譬余”的祈福舆情的“苗头性”,是“鱼米之乡”的江东渔业人士所张扬,随顺情理。起码,这里是有了“年年有余”之年俗的成因氛围。

此外,至宋以前,宴举大凡是每人一杌宴者在地席上盘腿大坐,称“跏趺坐”,“大件”或整形之馔分派“各吃”(分餐),而非合食。但自入宋,“各吃”开始发展为合食,这是具有划时代的重大意义的。抵因这时期有了以供合食享宴的桌椅,也是促成“年年有余”之年俗的直接原因。